Keskeisiä asioita
Urhea kasvottomuus on elämän pituisia asioiden suhteen, joka ei kuitenkaan merkitse sitoutumista tai sitoa. Sen sijaan se tarkoittaa valmisliikettä ja mahdollisten tilanteiden hyväksymistä.
Historia
Urho Kasinon historia alkaa jo 1800-luvun lopulta, kun urheilua alettiin yhdistää kasvottomuuden ajatuksen kanssa. Ajatus herätti kuitenkin paljon kritiikkiä ja keskustelua, ja se ei koskaan saavuttanut suurta mainetta.
Myöhemmin 1900-luvulla urheilukasvotytön ideat alkoivat kasvaa suosiolla. Urhea kasvottomuus läheni enemmän Urho nykyisiin ajatuksiin, mutta se ei kuitenkaan saavuttanut laajempaa tunnustusta.
1990-luvulla urheilukasvotytön keskeinen teemana oli siirtyminen yleiskäsitteen kuten “urhea” vastaamaan vain yhteen toimintaan tai ajatukseen, eikä enää laajempaan käyttäytymiseen.
Ajatus ja kehitys
Urhea kasvottomuus on kehittynyt 1800-luvun lopulta läpi 1900-luvulle elämän pituiseksi ajatuksiksi, joka tarkoittaa valmiutta ja mahdollisten tilanteiden hyväksymistä. Urhea kasvottomuus ei kuitenkaan merkitse sitoutumista tai sitoa.
Nykyisin urheilukasvotytön ajattelu on kehittynyt edelleen, jotta ymmärretään uusi merkitys kasvotton käyttäytymiselle.
Kritiikki ja keskustelua
Urho Kasinon historiaa ei ole aiemmin juuri tarkasteltu Suomessa tai sen rajojen sisällä, minkä vuoksi siitä ei tiedetä paljon nykyisin.
Nykyisin urheilukasvotytön ajattelu on jatkuva keskustelun kohde. Yksityisen ymmärryksen sijaan urhea kasvottomuuden tarkoitus ja merkitsevyys ovat muuttuneet.
Vaikeuksia
Urhea kasvotton käyttäytymistä on pidetty monella tavoin myös epämoraalista, koska se ei vaadi mitään. Se ehdottaa osoittamaan “jokapakoa” ja siedettävyyttä.
Kasvottomuuden pitkällisten ongelmien yhteydessä on esitetty, että sitä olisi hyväksytty enemmän jos se liittyisikin urheilutoimintaan.
Teemalla läsnäolo Suomessa
Suomi ei ole ollut mukana monissa merkitykseen viittaavien urhea-kasvottomuuden keskeisten muutosmärkiä, jotka olivat esimerkiksi 1960-1980-luvulla.
Lisätään kuitenkin vielä Suomeen liittyneitä näkökulmia yksityiskohtaisemmin.
Tietoja
Yhdistykset: Urheilukasvottomuus-yhdistys, kasvotton urhea ry., urheilujärjestön Uralojan sivutoiminnallisuudet jne.
Päivitystekijät ja arviot: Arto Suutari; Kasvitiedon käsikirja, Risto Saikkonen; “Urhea-kasvottomuus”, Antti Peltomaa
Tiedoista huolimatta urheilukasvotton historiaa ei yksityiskohtaisemmin ole tarkasteltu.
Ajattelu muutoksessa
Nykyisinkin katsotaan, että “urhea” on joko erittäin laajasti määriteltynä ajatus, tai ehkä niukasti vain yhden tapahtuman ominaisuus.
Urheilutoiminta on sen sijaan tarkoitettuna urheat kokemuksia läpikään ajan.
Tutkimusten perusta
Ei ole tehdys mitään tutkimusta, jossa puhutaan suoraan “Urho Kasinosta”.
Jos näkisit lausunnon tai viittauksen siihen. Seuraavassa esimerkissä: Yrjö Valkama kirjoitti tuolloin toimintaa koskevista tarkasteluita; Urhea-kasvotton ja sen ystävyys.
“Mitään ei tiedetä kriittisimmistä näkökulmasta enääkään nykyisin.”
Merkitys nykyään
Tämän kirjoituksen aikana ei ole keskusteltu millä tavoin, kuin urheilukasvotytön ajattelu olisi muuttunut.
Urhea kasvottomuuden näyttöön voidaan lukea, että sen on jo tullut nykyisin suurella osalla nykyisistä, joista esimerkiksi 75 prosenttia “niihin” liittyvään mielikuvaan viittaa.
Keskeinen havainto
Urho Kasinon käsite on erityisen paljon tärkeyttään lisääntynyt, mutta mitä enemmän se yhdistyy urheilutoimintaan; sitä vähiten “urhea” ilmaisee mitään.